这大概是我见过的，0经验跨界做游戏的产品中，做得“最靠谱”的一款了。
产品暂名《代号：香》，是一款以古文明神明为题材的女性向游戏，神明代表人类积极正向的一面，「恶神」则是负面情绪的化身。玩家作为调香师，通过“香以通神”的概念与所有神明建立连接、探索故事。
作为群像游戏，《代号：香》目前已释出凤凰、酒神、荷鲁斯和阿波罗四位主要角色，近期还登场了古埃及月神孔苏，预计会在暑期进行一测。
GDC现场
这款女性向新品，在今年的GDC现场就颇有人气。几天前，我与《代号：香》的制作人兼团队负责人老王进行了一次深聊。
有意思的是，老王的履历其实颇为“反差”：牛津大学考古学博士加本硕心理学的双重学术背景，在埃及、希腊、玛雅等文明腹地进行田野发掘工作，第一次接触游戏行业，是作为一款3A游戏的历史顾问。决定创业后，老王组建了一支不到十人的团队，成员来自叠纸、网易、心动，目前她们已基本做完了《代号：香》Demo，进入了融资阶段。
交流中，老王将《代号：香》定义为“女性向二游”，就是要做一款“给女生准备的二游”。在她看来，游戏是一个载体，作为心理咨询从业者，她希望在游戏里落地女性成长和力量叙事。
以下是对话内容，经过一定整理和调整：
考古博士，跨界做游戏
游戏日报：你是如何从心理学与考古学背景，跨界转向游戏创业的？
老王：我是个兴趣导向的人，本硕本身主修的是心理，但对考古非常感兴趣。后来旁听考古的课，拿到推荐信申到了博士，又在考古所老师的推荐下拿到了国家奖学金。
我一直觉得，游戏是一个载体，是艺术表达的形式，就像更有交互感的电影一样，但是比电影又能给玩家更多的参与感。
游戏日报：怎么理解你说的“女性向二游”定位？
老王：首先，因为我是女性，做东西肯定是先服务于女性的。第二，现在市面上的二游，会有各种让大家不舒服的地方，既然女性也是二游玩家，我们就可以创造一个给女生准备的二游。
另外，我做这款游戏，核心也是为了女性的心理健康。现实中，随着科技发展，人与人之间的距离更远了，生活也更忙碌，那些本该function的社会支持系统在快节奏的当下很难起作用。我自己作为女性非常清楚，想要坚持住不下牌桌，对于我们而言不仅仅是工作上的压力，还有始终悬在那里的社会时钟等无形的压力，所以我一直想做些和女性相关的事。
我始终认为，创作动机不同，背后的自驱力、执行力、能力和眼界就会天差地别，最终做出的作品自然也不一样。像我这辈子都绝不会做换皮游戏，对我而言，做那样的游戏就是浪费生命。创作者是要和玩家、和这个社会、和时代产生共鸣的，至少我和团队在尝试做到。
游戏日报：目前团队的情况如何？
老王：团队目前不到10个人，成员有叠纸、网易和心动的背景，其余部分交给合作和外包。去年5月中旬我创立公司，9月份才真正开始做这款游戏，今年3月的时候在GDC现在进行了一次Demo的展示，现在正在优化，但也算是把Demo打磨得差不多了。
游戏日报：前期的资源都是你自己投入的吗？
老王：前期资金都是我自己投入的。当然，在比较困难的时候还有几个朋友支持了我，当了我的天使投资人。
其实也一直有人好心提醒我，最好拉到投资再研发，可是对我而言，实际的产品或者至少MVP得先出来，不然拿一张PPT我是不好意思去拉投资的。当然，我对自己的项目有信心，也是在评估过自身能力和市场以后才all in的。现在Demo落地了，很欢迎投资人来问。
“你是自己最灵验的神明”
游戏日报：《代号：香》的题材与世界观是怎样的？
老王：游戏的核心题材围绕神明，还有各个神话里的「恶神」展开，世界观中，神明代表人类积极正向的一面，怪物则是负面情绪的化身。主角是调香师，通过“香以通神”的概念，与所有神明建立排他性联系。
游戏日报：《代号：香》是卡牌游戏吗？游戏会设置主角，还是偏群像？
老王：我们是群像，但是肯定也有SSR，每个角色可互动的内容不一样，也有可攻略的女性角色，像雅典娜，谁不想攻略雅典娜呢？
游戏日报：那在角色塑造方面，有哪些具体想法呢？
老王：比如酒神，为什么有的酒神塑造会不爱笑呢？他应该很坏的猫咪型角色，而且是大猫。他会走到你身边蹭蹭你，懒懒散散的，还会欺负你，把你水杯弄到地上。到你要走的时候，又懒洋洋看看你，用尾巴把你抓回来。最后又舔你，但因为是猫科动物，舌头上有细微的倒刺，是那种欲罢不能、有点小讨厌的神明。
游戏日报：经常能看到有玩家在酒神CG评论区留言，说角色“味儿很对”。
老王：游戏是靠角色驱动的，角色立不住，再怎么走都白搭。而且我们的角色即使是神明，也不是那种flawless的纯榜样，那样没意思。神也有缺陷，和我们人类一样。
《代号：香》-酒神狄奥尼索斯
游戏日报：考古与心理学知识在游戏里分别承担着怎样的功能？
老王：考古知识的功能是塑造角色。所有的神明，其实是服务于社会需求的，是一个精神figure。在社会变迁之下，他的内核，也就是精神锚点，不是看两三手材料能看到的。不说审美，我只是一个普通人，但我是一个见过世界上最好的文物的普通人，见过世界上各个时代凝练出来的作品，不需要刻意堆砌素材、搭建资源库，它们就在那，我把它做出来就好了，怎么可能没有底气呢？
这也是壁垒，AI也不可能补的出来。AI只能读取二维文字与抽象资料，它没有真正感受过尼罗河的土、《荷马史诗》里阿伽门农的墓，它没有走过奥德修斯走的那些海岛，不知道为什么会有messenger god的存在——赫尔墨斯飞过爱琴海，其实在众神眼里人类无足轻重，但只有他会拍拍奥德修斯的肩膀说，哎，兄弟，又见面了。
人文，还有地理，这是相辅相成的。柏拉图这辈子没去过埃及，却用想象写出《理想国》；我亲身去过那片土地，看见了想象与现实。二十几米高的柱子，遮天蔽日的，你能想象每年皇家欧庇德节的时候，那些曾经不允许被进到神庙的人，进到神庙里面的震撼，所以他们会更加相信他的神明。但这些不会在文字里面看到。
《代号：香》-概念先导
我认为，任何一部优秀的作品，都必须与当下时代建立精神共鸣，这是心理学的部分。现在人与人之间的距离其实非常远，AI、科技太便利了，很多事情人不需要亲自去做，但也正因如此，人与人的连接就会更窄。
我和考古的东西有连接，现在面对面聊这些，也是和你有连接，但在微信上打字就传达不出来。放到游戏里也是同理，首先要让玩家感受到情绪共鸣，再让角色与玩家建立精神连接，大家才会产生好奇，愿意走进角色、去读懂背后的故事。比如荷鲁斯这个角色，就相当于把四千年前的古埃及文明带到当下，通过他，我们就能层层展开故事和内容。
游戏的体验逻辑有点像《逆转裁判》，玩家在探寻事件、解开谜题的过程中，不断切换视角，最终拼凑完整真相。同时，我们融入了drama therapy，偏美式的心理叙事设计，核心逻辑是为了更好地展示一些积极的力量。玩家会以调香师的身份展开冒险，以角色扮演的形式沉浸式体验剧情，偏向AVG的游玩模式。
借着角色的身份，大家可以在安全的语境里，去触碰、经历一些现实中难以面对的情绪与事件，完成温和的心理脱敏。并且，调香师这个设定本身也经过考量的，是人、神、魔都会“忌惮”的角色，所以在经历这些的时候，你不会发生任何危险，你是安全的。
游戏日报：在玩法上，怎么去做女性力量叙事和情绪价值这部分？
老王：游戏有一个类似“古灵阁”的功能，它能将二次元货币和三次元货币进行转化。我们会把其中一小部分只能兑换装饰品、小贴画、背景的货币，和玩家现实生活中的健康行为挂钩，比如宅家的玩家，每天走路2000步，就给一些奖励，不影响游戏和主线剧情。当然，玩家可以自己选择是否开启权限。
这样做的目的，是希望鼓励玩家健康生活，多走走、晒晒太阳，哪怕出门看看小猫小狗也开心。因为真正重要的是人味儿，是人与人之间的连接，这是AI无法替代的。这只是一个小彩蛋，不影响游戏整体。我本质上做的是游戏，而且和心理学机构合作，调性不会偏离。
游戏日报：游戏研发过程中，会用到AI吗？
老王：所有游戏资产不会用AI，但是游戏玩法会，比如AI Chatbot。我和一些科研机构有合作，他们在做大语言模型，我们一起研发相关功能、有自己的API，能力和GPT差不多，但更便宜，基本不烧Token。我2023年底就和他们认识了，信任度高。
游戏日报：Chatbot相关功能是在研发游戏的过程中想到的吗？
老王：对，我觉得这是后发者优势吧。我开始做的时候，这类应用已经出来了，但都有一个问题：前期用户使用频率很高，到后面会急速下降，就是因为角色ooc了。这样的情况下，我和搞科研的那些朋友们做了记忆模型的上下文，以及它怎么去调取。对于破解提示词、出现一些奇怪的东西的情况，我们也会有防提示词的人。
游戏日报：怎么理解游戏那句“你是自己最灵验的神明”？
老王：简而言之，就是求人不如求己，莫向外求。花在其他人和事物上的心思、时间、金钱，花在自己身上的话会有更直接的效果，世界上最爱你的人就是你自己。
底气、野心与可行性
游戏日报：跨界做游戏，好像很多人更多是靠兴趣驱动，那你呢？
老王：我觉得，做任何事情都必须对自己和他人负责。我前期的资金都是自己投入的，直到demo出来以后，才接受了几个朋友的债权融资，毕竟如果把别人也拉进来，就更要对得起他们。所以，在正式启动这个项目之前，我花了半年时间做背调，比如research、意向测试，还做了访谈和问卷调查。
在牛津读博时，我学到的第一件事就是feasibility，就是可行性。你可以有一个很好的愿景，但如果落不了地，一切都白搭。占着最好的资源却把事情搞砸，即使没人追究，自己心里也过不去。因此，我的原则是，在邀请别人加入之前，先确保这件事是可行的，并且我自己有足够的信心能把这件事情做好。
游戏日报：游戏到了Demo阶段，会更频繁对外宣传吗？
老王：如果我的游戏不足够好，是撑不住这些名声的。但现在因为我要到拉投资的阶段了，不可能空口白牙去敲人家门。比如说AI，说实话，那些打着AI原生旗号的游戏，有多少玩家能留存下来？大家可能就是好奇尝一口就完了。这其实就是一个资本游戏，但是这真的是玩家想要的吗？投资人投资的，是你到底能不能把这事儿做成。所以，我不是为了向他们证明我配拿投资，本来这件事我就要做，只是在我做的路上，大家要是同频，那么欢迎加入我。
游戏日报：跨界创业过程中，有遇到过意料之外的困难吗？
老王：遇到的困难可太多了，只是我这个人是不会觉得困难是困难的人。遇到问题就解决问题，它不是困难，它是必经之路。
耗时，其实耗的不是时间，而是心力。比如我们要研发管线，那么我会确保这件事儿一周之内得做出来，但一周里肯定会出幺蛾子，我会想办法把这幺蛾子抹平，还是得做出来，不会在效率上耽误。
游戏日报：面对“女性向”标签、还有游戏现阶段的讨论，是怎么想的？
老王：我觉得等游戏做的足够好，游戏本身的讨论度就会比立场的讨论度要高。舆论是必然的情况，但它应该是一个阵痛。
游戏日报：《代号：香》未来有哪些规划？
老王：本质上来讲，我们是在卖IP，目前已经有了未来的财务模型做试转化。我可以和各种文旅游合作，包括像埃及、希腊等地方，我们都是有中国考古队在，这块儿也是文化叙事的一部分。再者，每个时代有每个时代的需求和机会，既然我在这里，且有这个风口，大家又足够努力，游戏为什么会做不起来呢？
